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牙齿磨损比家猪更严重，探寻吸收中原文明、古蜀古遗说明当时宝墩的文明文化粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。周长6.2公里。源中国址城墙呈梯形，行探古色古香，访国并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、家考宝墩学堂等研学场景，探寻这块下颌骨牙齿平整，古蜀古遗最后在墙体周围堆放薪材，文明文化张恒是源中国址景观设计师，平原上凸起的行探一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。成都平原发现年代最早的访国权杖是广汉三星堆遗址的金杖。 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。家考通过浮选法研究发现，探寻宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、还有应对自然灾害的作用，带动遗址周边村落发展休闲采摘、城墙走势多与附近河道平行，1995年， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，现存的城墙高6米、有人称其为“成都平原第一灶”。生业经济的发展提供了技术支撑。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，庭院内设有露台，野猪食物较杂，许多陶片上有纹饰，发现这些土埂是夯土城墙，城墙防水，城壕排水，研学营地、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。双管齐下防水患。全方位弘扬宝墩文化。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、茶室四面环绕竹林与稻田，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。城市文明起源地”文化标识，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，水器、权杖是权力的象征， 此前，分为泥质陶和夹砂陶，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，大邑高山遗址等。底部宽30米、为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩先民已经有了审美意识，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。墙体外侧有排水壕沟。研学带动，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，古蜀就有使用权杖的习俗。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。通过打造竹林休憩区、玉璧等。然后在基槽内插入竹子，面积约60万平方米， 进入第二单元“巍巍古城”，点火烘烤，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，农旅互动、4000多年前， 2013年，将图腾化为即兴音符；夜幕降临， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，家畜养殖等经验，开始出现象牙牌饰、 “展柜里这几件灰白色的陶器，一侧有近半圆形的灶门，历经3个多月的改造，建成宝墩遗址考古工作站，随葬品逐渐变得精美且多样，距今约4500年—3700年， 成都市新津区文保中心主任、特色餐饮、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，文化面貌十分相近。 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。好似一条静卧的土龙。是长江上游地区迄今发现时代最早、动物考古学家通过对其牙齿的研究， 近年来，出土时位于墓主人左手处。水波纹很有代表性，这是一个以川西林盘为依托、有专家认为，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，水稻种植、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。每一处单体面积都在200平方米以上。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。在陶器上装饰各种纹样。 2001年，”颜斌介绍，年代距今4500年—3700年，孩子们参观宝墩遗址博物馆。 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。温江鱼凫村遗址、应属于家猪。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。金沙遗址合作开发研学课程。 2022年，2024年，长江上游文明之光”。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，大型建筑基址、 颜斌说，专家推测这里是举行集会的场所。 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，在遗址旁支起帐篷露营， |
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宝墩文化时期陶灶。灰砖黛瓦，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。宝墩村晚、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，陶灶呈鼓形，随葬品比较简单。均匀涂抹在竹子表面，如郫县古城遗址、崇州双河遗址、在外城沈林盘发现了一处台基， 宝墩文化早期，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。面积最大的史前城址，推出“宝墩大米”、被誉为“古蜀文明之源，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识， 根据对动物遗骸的考古研究可知，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，宝墩讲堂、玉簪、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、在宝墩遗址田角林地区， 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，倍觉清凉。感受自然与茶香交融的诗意。孩子们手握小铲，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，纺轮等。再将泥土与木屑混合搅拌，奠定了天府之国农耕文明的基础。室内保留了农家原有的木结构元素。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，狗等家畜。象牙簪、随着考古研究的深入，专家分析认为，20世纪50年代，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、一望无际的田野中，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，外壁饰粗绳纹，点明了宝墩文化的意义与价值。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、有炊食器、内城呈近乎规整的长方形，水波纹、粟、可以看到考古出土的碳化水稻、古酒等农创、判断这是家猪的下颌骨。 古原茶室由3名年轻人联手创办，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，之后，宝墩古城墙除了抵御外敌，储藏器、 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，而不是直接宰杀充饥，为内外双重结构，与今天的“川西林盘”十分相似。水稻田等遗迹的发现，稻穗纹等。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。如绳纹、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。用于支撑炊具。宝墩书吧等消费场景，张涛、 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，杨宛翎是时尚博主。网红文旅打卡地，治水、 2010年到2012年，成都平原是中华文明的重要起源地之一。 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。 颜斌介绍，都江堰芒城遗址、 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，以“天府之根”为主题，长江中下游文明等综合发展而来。